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第二道理世俗谛，谓所安立十六善巧。第三证得世俗谛，谓所安立三性三无性唯识妙理。第四胜义世俗谛，谓所安立二空真如。次第一世间胜义谛，谓所安立十善巧等。第二道理胜义谛，谓所安立三性等理。第三证得胜义谛，谓二...故。后三重为理，三性等法，深远性故。理中，有浅有深。第三世俗为浅，三性等法，差别门故。后二重为深，二空一实，一味理故。深中，复有诠有旨。第四世俗为诠，依二空诠门显真理故。后一重为旨，离言语思虑；直指...
黄忏华
|佛学论文|因明|五明|
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法有自己的自相，是因为阿赖耶识藏有各种法自己的名言种子，由于种子之间的不同，导致诸法有别。但要真正认识诸法实相，三性说由此而立。 依各种因缘而起的遍计所执是不真实的、是假有。通过修行去掉了这个不真实的假有执著，就能得到诸法的真实性，这是极简述的唯识三性，即遍计所执性，依他起性和圆成实性。无论是对唯识理念的研学，还是把它融入到修行实践中去，延着唯识三性，向唯识无境的方向下功夫。三性说的成立，将唯识...
圆刚、圆礼
|佛学论文|因明|五明|
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取之无又为一义；亦即二空为一义，二空所显又为一义也。
所谓三性，实因分法与相而言之。相可通，法则不可混。以一切法上皆可有三性相，而三性法则不可乱也。空性之谓心性乃圆成法，妄心之二取空乃圆成相。因...?有所观真如。是即具备三法，通言涅槃三德，大体似之。
以上相品
七 由妄对真以说障义
妄者虚妄分别，真者空性，由妄对真而言其不离，即旧说之谓客尘所染。 本论以障字释染。 障乃对其本身...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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的生起而拙于说明染法的存在。为弥补此拙，华严诸师以「三性同异」和「染净缘起」结合而构成了一个相当完整的染净、真妄之生成转换系统。这一系统就是华严学的「真妄交彻」学说。将依真起妄和称性而起两种解决妄染生...唯识「三性」论而倡「三性同异」义，并且在袭用其师智俨「染净二层缘起」说的基础上，提出「染净三层缘起」论。这一理论模式的核心可以用「真妄交彻」概括，依澄观的疏解则为：「妄境依妄心，妄心依本识，本识依如来藏...
杨维中
佛学论文|因明|五明
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唯识无境”和“三性”的观念，以“三性”说阐发唯识空观，为解释假名世界的现象论建立起一个新的理论架构，从而又把佛教“空”义推向了一个新的阶段。 瑜伽行派代表人物无著、世亲的视野，不限于人生现象，也...就难以说明。由此，瑜伽行派就组织结构“三性”说，也就是基于诸法不同自性缘起的原理，通过依名言区分而立的三性分疏，以求对诸法实相的理解。在瑜伽行派看来，了解三性说是理解诸法实相的关键，认识三性，也就能...
方立天
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rdquo;，建立应得因、加行因、圆满因三因佛性，应得因本身又具有三种佛性——住自性性、引出性、至得性。摄论师在真谛的三种佛性的基础上，又作出新的诠释。尤其是对佛性本质的探讨，即&...于二谛、三性等也。[10]
建立真如本为遣除世俗虚妄心识，既然世俗谛无所有，真谛则无所立，于是真如即是“第一义空”，真实性变成“无性性”。所以，&...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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令心识为止所没。即是用义渐显现也。以久久熏故真心作用之性。究竟圆兴法界德备。三身摄化普门示现。以是因缘以意识依止净心修观行也。次明破小乘人执。问曰。但以意识修习止观岂不成耶。何故要须依止净心答曰。意识...出世之道必藉无尘之智也。此明止观依止中以何依止竟。上标五番建立中第一止观依止讫。次明止观境界者谓三自性法。就中复作两番分别。一总明三性。二别明三性。所言总明三性者。谓出障真如及佛净德悉名真实性。在障之...
慧思
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空”。总而言之，不论大小乘，还有一个不空的存在。不可以谈空而说有。所以观察空义，应该细致观察他是如何观空和最后的归宿点何在。这就是空宗与有宗对“空”和“有”二字所诤论不论不休焦点所在。 三 三性三...共方法。龙树的中观学派，是从八不中道法门，去体会亲证缘起性空，用这个法门显示出了“无所得”的中道实相。无著、世亲的中道观和龙树的中观系不相同，他们认为把三性统一起来认识，是对有无和真假的正确的认识，是...
不详
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解深密经》中。 《解深密经》大约是在纪元后不久所成立的经典，而在此经中，首先提出三性的概念以及识现说，而被视为是后来唯识思想的滥觞。在一般的观念上，常认为般若经典乃至龙树，所表达的主要思想是“空”以及“二谛”，而在以《解深密经》为滥觞的唯识思想，所表达的却是“有”以及“三性”的概念，且认为此二者之间有相当的对立性，并因此导致其后来思想绍述者间展开一场“空”与“有”的论诤。而会发生如此争议的基本原因是...
蔡伯郎
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论曰：流转等七随其所应摄在根本三种真实，谓彼流转安立邪行依根本中遍计所执及依他起，实相唯识清净正行依根本中圆成实立。”流转等七种真实根据各自的内容分别摄在三种根本真实中。七种真实如何依三性建立？七种真实与三性的关系又是怎么样的？论中告诉我们：流转真实、安立真实和邪行真实根据遍计所执和依他起而建立；实相真实、唯识真实、清净真实和正行真实根据圆成实建立起来。兹将七种真实简单地介绍如下： 一、流转真实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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